网络新兴媒体以其发展快速，形式创新，表达鲜活和互动及时等特点，在人文荟萃、“新生事物竞技场”的高校校园内也备受莘莘学子和青年教师的喜爱。依托先进的传送呈现技术，高校学生在日常学习、生活、论文发表实践方面均发生了诸多更迭，校园内原本传播真理和引导成长的校园文化也正积极相迎网络流行文化，不断推陈出新。
随着时代的快速发展，高甲戏艺术文化的传承逐渐由传统的民间传承模式过渡到新型的校园传承模式。在当前核心素养背景下，将高甲戏艺术文化引进校园，渗透到高中音乐教学中，在闽南戏曲传承研究中具有重要意义和价值，也有助于闽南地区乡土音乐更好地融入学校音乐教育教学活动中，从而弘扬和传承中华优秀传统音乐文化，增强民族文化自信。基于此，通过笔者调查论文发表研究发现：众多学校在高甲戏艺术文化的校园传承观念、传承方式、
节庆在弘扬传统文化、传承民族精神、增进文化认同、坚定文化自信上发挥着重要作用。要以传统节庆为主题，以节俗仪式活动为载体，以公众文化体验为论文发表依据，挖掘节庆中蕴藏的丰富文化内涵和教育资源，并利用各种新载体、新手段、新媒介进行文化传播，借助节庆这个标志性文化符号让传统文化活起来、火起来，在传承中创新发展。一、论文发表挖掘整理和推陈出新相结合节庆文化活动应牢牢抓住中华优秀传统文化这一宝库，同时也要注
中国传统节庆历史悠久，内涵丰富。节庆活动中的文化符号、礼仪规范、欢庆仪式都生动形象地体现了中华优秀传统文化内涵，蕴含着丰富的文化价值和教育意义。节令饮食、传说故事、庆典场所等标志性文化符号是历史文化的延续和传承，寄托着人们的美好期望，增强了人们对中华文化的认同感和归属感。祭神祭祖、追念先贤、祈福纳吉等节俗传统传达着尊重生命、尊老爱幼、家国一体等价值理念，能够增强中华民族的凝聚力和向心力。节庆活动中
一、云雷纹论文发表概述云雷纹在众多传统纹样中具有鲜明的辨识度，这来源于古代先民对大自然中“云”和“雷”的细腻观察，对自然线条的拓印。云雷纹主要以连续不断的折线构成，线条是曲线圆形的为云纹，直线方形连续的是雷纹，形成了较为抽象和稳定的几何形态。论文发表因此，把相同回旋状线条的纹样统称为云雷纹。作为古代较为重要的一种传统纹样， 一般出现在器物大面积装饰上使用，通过对云雷纹的想象与提炼，在各个时期表现出
一、发表论文夏王朝时期《史记•夏本纪》中载：“禹传启，家天下”。夏朝时期南方出现的云雷纹是延续新石器时代云雷纹的发展而来的。夏文化在南方传播时，南方的发表论文文化也渗入到夏文化中，带有蛇文化崇拜意味的云雷纹也渗入到二里头文化中。从纹样造型上看，与原始时期的旋涡纹很相似，夏王朝时期的造型特点比较抽象，具有一定的旋转特征。二、发表论文殷代时期白陶上的云雷纹《论衡》有记：“云雷在天，神于百物”。在古代人
（一）论文发表现当代文学作品中情感价值的失范在封建社会，受价值观、道德观和审美观念的影响，中国古代文学作品中，青年男女之间的自由恋爱情感表达含蓄，这与社会发展有着内在的联系，也与东方人的一贯性格有关，也与当时的社会氛围有关。南宋时，等级森严，思想受到各种限制。朱熹新儒学放大了男女私受赠“罪”，认为男女之间的自由恋爱一直被认为是不道德的，鼓励妇女终生守节，颂扬合一。《西厢记》也表现了人们的含蓄实感，
一、发表论文色彩表现的鲜明时代性工笔画色彩艺术在走过了千年沧桑之后进入当代时期。没有了皇家及宫廷画师来引领美术潮流，再加上外来文化的冲击，从过去的封建美术转变为服务于人民的美术。绘画语言在历史进程中不断地变化发展，在造型、色彩、技法等方面均有了进步。各大画派随之兴起，国画的色彩表现多种多样。随着东西方交流日益频繁，人们对传统绘画的观念也有所改变。现代生活的快节奏发展使人们的审美得到提升，人们开始不
二胡是我国民族器乐中最具代表性的一员。它的音色圆润而明亮，技巧丰富多变，音域宽广，表现力强，既能描绘“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南绝色，又能展现“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的英雄气概，深受广大人民群众的喜爱。二胡不仅在独奏上占有一席之地，而且在乐队与戏曲表演里也起着重要的作用，它不仅体现了音乐所包含的独特之美，而且展现了东方音乐里中国特有的民族特色。舞台表现力，是二胡表演艺术中一项
舞蹈艺术是指将经过提炼加工的形体动作当作表现形式，集舞蹈语言、音乐节奏、面部表情、空间构图等元素于一体，构建动态直观的舞蹈形象，从而抒发思想情感的艺术形式。本文对当代舞蹈影像的发展史进行简要阐述分析，从最开始的记录式舞蹈影像，到目前广泛流传的影视化舞蹈、舞蹈宣传片、为镜头而编舞以及舞蹈短视频等舞蹈影像，期刊发表研究探讨舞蹈影像的多元化形态。舞蹈影像的本质就是舞蹈录像，从单个或多个视角对舞者在舞台上